AS HISTÓRIAS QUE NOS CONT(AR)AM

A maioria de nós acredita que a historiografia nasça da análise do passado, baseada nos dados disponíveis. Mas a historiografia, e nomeadamente a destinada à divulgação, costuma ser a expressão, mais ou menos evidente, da ideologia e do contexto do autor, não o “resultado asséptico” da análise “científica”.
Os momentos do passado que a historiografia escolhe para a sua análise e os silêncios que pesam sobre outros momentos são, em grande medida, tão significativos como a elaboração de um discurso ideologicamente marcado. A historiografia é feita por pessoas com ideologia e contextos que forçam a determinadas escolhas. Não existe a historiografia neutral.
Elabora-se na procura duma explicação ou justificação para o presente e, mesmo, para o futuro.
Nos países sem estado, a tónica geral é o silêncio ou, no melhor dos casos, a história costuma estar submetida à interpretação doutros, moldada ao discurso oficial. O caso galego é paradigmático de uma historiografia submetida a um projeto alheio que nos nega. Os silêncios interesseiros, as meias-verdades e as mentiras no relato, desarticulado, da nossa história vêm de longe, como a leitora poderá ver neste livro.
Eis o motivo de mais uma entrega de historiografia, com uma análise e centrada no nosso contexto histórico, útil para rever o que fomos e somos.